தி ஓம் மண்டல் கிம்பர்லி போவ்லேர் புத்தக விமர்சனம்

கிம்பர்லி போவ்லர் என்பது நன்கு அறியப்பட்ட லாஸ் ஏஞ்சல்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட யோகா ஆசிரியையாகும். அவர் யோகா மற்றும் ஸ்பின்னிங் (YAS) நிறுவனத்தை LA மற்றும் போர்ட்லேண்டில் உள்ள ஃபிட்னஸ் மையங்கள் மற்றும் அனலெட்டிகளுக்கான யோகா உட்பட பல யோகா பயிற்சி DVD களை உருவாக்கியுள்ளார். புத்தகத்தின் உபசரிப்பு சாதாரணமாக இருப்பதால் அவரது பணி, யோகா சோகம், granola, மற்றும் சமஸ்கிருத மூலம் சங்கடமான யார் அந்த அணுக உள்ளது.

முதலில், யோகா பற்றி பேச்சு விடுங்கள்

ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் உடலின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் ஃபோலரின் புத்தகம் உடற்கூறியல் அணுகுமுறையை எடுக்கிறது. தலையைத் தொடங்கி, கீழே இறங்கி, கழுத்து, தோள்கள், மேல் மற்றும் கீழ் முதுகு, கை, கை, கழுத்து, இடுப்பு, கால்கள், முழங்கால்கள் மற்றும் கால்களை மூடிவிடுகிறார். இந்த அமைப்பைப் பற்றிய நல்ல விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் குழப்பமடையக்கூடும் அல்லது நீங்கள் வேலை செய்ய விரும்பும் உடலின் பகுதி மீது எளிதாக கவனம் செலுத்த அனுமதிக்கிறது. ஃபோலர் உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் உடைப்பதற்கான மிகச் சிறந்த வேலை, உடற்கூறியல் வரைபடங்களை வழங்குதல் மற்றும் பொதுவான காயங்களை விளக்கும்.

ஒவ்வொரு போஸிற்கும் நிறைய மாற்றங்களை அவர் தருகிறார். ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஒரு சுருக்கமான பயிற்சித் தொடருடன் முடிவடைகிறது, இது ஒரு வீட்டில் நடைமுறையில் அமர்ந்து சரம் செய்ய எளிது. துரதிருஷ்டவசமாக, புகைப்படங்களில் இடம்பெற்றுள்ள சில மாதிரிகள், மிகுந்த சீரமைப்பை எடுத்துக்காட்டுகின்றன, ஒவ்வொரு போஸின் உடல் நலன்களையும் அனுபவிக்கும் காயத்தையும் தவிர்ப்பதற்கான முக்கிய இது.

மாதிரிகள் என "வழக்கமான" (இது, சூப்பர் வளைந்த முள்ளம்பன்றி வகைப்படுத்தப்படாத வகைகள் அல்ல) பயன்படுத்த ஒரு நல்ல யோசனை என்றாலும், அது இன்னும் சரியாக காட்டப்படும் என்று முக்கியமானது.

இப்போது, ​​கம்மிக்கு பற்றி பேச்சு விடுங்கள்

சந்தையில் பல யோகா புத்தகங்கள் மூலம், எப்படி உங்களை பேக் இருந்து வெளியே நிற்க செய்ய முடியும்? சரி, ஒவ்வொரு மார்க்கெட்டிங் whiz மற்றும் பிராட்வே ஆர்வலர் தெரிகிறது, நீங்கள் ஒரு வித்தை பெற வேண்டும்.

போவ்லரின் விஷயத்தில், அது அவளுடைய "இல்லை சாந்தி, நோ கிரானோலா, இல்லை சமஸ்கிருத" நிலைப்பாடு. ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் தடகள டிவிடி யோகாவை மீளாய்வு செய்தபோது நான் குறிப்பிட்டது போலவே, இந்த ஸ்லோகேனிங் தேதி (1990 களின் முற்பகுதியில் அதிகார யோகாவின் வருகையையும் பார்க்கவும்) இல்லாமல் இருந்தது. யோகா எந்த உடற்பயிற்சியும் அல்லது உடற்பயிற்சியும் செய்யாமல் யோகா பயிற்சியை கற்றுக் கொள்வது கடினம் அல்ல, சோர்வு , காலை உணவு, அல்லது ஈகா பாடா ராஜகோடசனா ஆகியவை பார்வைக்கு உள்ளாகிறது . ஒரு யோகா ஸ்டூடியோவில், வகுப்பு முடிவில் ஒரு ஓம் அல்லது மூன்று பேருடன் பேசுவதற்கு உற்சாகப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் மறுபடியும் கிருஷ்ணா தாஸுக்குப் பதிலாக ரேடியோஹேடம் வகிக்கும் ஒரு ஆசிரியை கண்டுபிடிக்க கடினமாக இல்லை. இன்று ஒரு மதச்சார்பற்ற யோகா கிடைக்கப்பெறுகிறது, அது ஒரு பெரிய ஒப்பந்தம் செய்யப் போவதில்லை என்பது பற்றி ஏதோ மிகுந்த அக்கறையுடன் உள்ளது.

மேலும் ஒன்று

நான் ஒரு பிரச்சினையை எடுத்துக்கொள்வது ஒரு ஆலோசனையாக உள்ளது, இது போயர்லின் முடிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: "பயிற்றுவிப்பாளராக சமஸ்கிருதப் பேசுதல் மற்றும் கோஷமிடுதல், கங்கை நடிக்கவைத்தல் போன்றவற்றைப் பேசுவதற்கு நீங்கள் ஒரு வகுப்பிற்கு செல்ல நேர்ந்தால், இது உங்களை சங்கடமானதாக கருதுகிறது. , எழுந்துவிட்டு வெளியேறவும். " இப்போது, ​​என் புத்தகத்தில், இது வெறும் முரட்டுத்தனமானது. நாங்கள் ஒரு படத்திலிருந்து வெளியேறுவது பற்றி பேசவில்லை. உங்கள் செயல்களைப் பெறும் மற்றொரு மனிதர், யோகா ஆசிரியரும் இருக்கிறார். ஒரு நபர் நீங்கள் அந்த நபரை அவமதிப்பதற்கு போதுமான சங்கடத்தை ஏற்படுத்துகிறாரா?

என் ஆலோசனை சரியான எதிர்மாறாக இருக்கிறது: நீங்கள் அந்த மணிநேரத்தை அடையலாம். அது உங்கள் காரியமாக இருக்காது, நீங்கள் திரும்பி செல்லக்கூடாது. அது நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் எல்லோரும் ஒருவரையொருவர் நேசிக்க முயற்சிக்க வேண்டும், மேலும் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புகிறோமோ, பிடிக்காதோ என்ற எண்ணங்களை விரிவுபடுத்தும் அனுபவங்களுக்கு நம்மைத் திறக்கலாம். அது யோகா தான். இல்லையெனில், அதை நீட்டிப்பதை விடுவோம்.

வெளிப்படுத்தல்: வெளியீட்டாளர் ஒரு ஆய்வு நகல் வழங்கப்பட்டது.